MARGALUYU PUSAT MAKASSAR: PENGHARKATAN SEJAWAT MLP DI SULAWESI

KUSNADI SUPRIADI HIDAYAT, dilahirkan pada tanggal 22 Mei 1982 di bumi Sawerigading tepatnya di desa padang kalua Kecamatan Bua Kabupaten Luwu Propinsi Sulawesi Selatan. Beliau memiliki saudara kembar yaitu KOMAR SUGIONO K, Beliau lahir dari kedua pasangan Pong KANALANG Bin Pong Salama Bin Pong Randang Bin Pong Tiku (Pong Tiku adalah Penasehat Kerajaan Tanah Toraja/Pahlawan Nasional) dengan LANNARA Bin Olla Bin Pong Lai Tambolang (Pong Lai Tambolang bersahabat dengan Ambe Kaseng sepupuh satu kali dengan Qahar Musakkar). Pada saat umur Beliau 7 tahun (tahun 1989-1995) beliau masuk sekolah dasar (SDN No 62 Lare – Lare kecamatan Bupon Kabupaten Luwu, sebelum beliau masuk sekolah beliau sudah bisa menulis dan membaca. Beliau sekolah di SD selama 6 Tahun dan melanjutkan pendidikan ke SMPN 1 Padang Sappa Kecamatan Bupon Kabupaten Luwu (tahun 1995-1998). Selanjutnya Beliau melanjutkan pendidikannya ke jenjang atas yaitu SMU Negeri 1 Malili Kabupaten Luwu (Sekarang Kabupaten Luwu Timur Sulawesi Selatan tahun 1998-1999). Beliau hanya satu tahun di SMU Negeri Malili hanya sampai kelas dua (2), kemudian beliau pindah sekolah ke SMU Negeri 1 Padang Sappa Kecamatan Bupon kabupaten Luwu sampai lulus SMU (tahun 1999-2001). Saat Beliau Masih sekolah di SMU Beliau sempat mempelajari silat yaitu LEMKARI. Setelah beliau ujian Nasional SMU sambil menunggu pengumuman beliau tinggal di dusun Bosa Desa Lare-Lare (sekarang Desa Toddopuli). Beliau aktif di masjid Nurul Huda kecamatan Bua, kabupaten Luwu sebagai Remaja Masjid dan setiap ada kegiatan Beliau selalu berpartisipasi dalamnya disamping itu beliau juga mempelajari Silat dan Tenaga dalam dari TAPAK SUCI dan KUNGFU dan menguasai Ilmu lembuh Sekilan dan Ilmu Brajamusti dari Tapak Suci. Setelah lulus SMU beliau berangkat ke kabupaten Pangkajene dan Kepulauan (tahun 2001-2003). Disana Beliau belajar Agama dari Ulama-ulama di kabupaten Pengkep : adapun yang dipelajari beliau yaitu :

1. Memperdalam Agama Islam.

2. Mempelajari Al Qur’an yaitu Qiraat dan Taswid.

3. Mempelajari Kitab Tafsir dan Kitab Al Barazanjji (Salawat Nabi Muhammad SAW).

4. Mempelajari Tarekat Naqsyabandiah.

5. Belajar dan mempermantap Ilmu Wali Pitue (Jurus Wali Pitue)

6. Belajar MARGALUYU 151 dari gurunya Abdul Rasyid ranting Pangkep cabang Bone tahun 2002.

7. Belajar Silat Bugis dari Abdul Rasyid pada Tahun 2001-2003.

Beliau (Kusnadi Supriadi Hidayat) adalah Murid kesayangan dari Gurunya yaitu Abdul Rasyid Dg Lewa dari Kabupaten Bone sulawesi selatan dan wafat pada tahun 2006 Di desa Patangkai Kecamatan Lapri. Pak Kusnadi di harkat atau diwisuda angkatan 50 Sulawesi Selatan tataran Dasar oleh Pak efenddi di kota Pare-Pare Sulawesi selatan pada tahun 2002. Setelah beliau belajar MARGALUYU 151, Beliau menjadi seorang pelatih Margaluyu 151 di Pangkep Mulai tahun 2002 sampai tahun 2009. Pada sekitar bulan Juni 2003 Beliau berangkat ke Kota Makassar untuk melanjutkan pendidikan Formalnya di UNIVERSITAS INDONESIA TIMUR MAKASSAR Fakultas Diploma Tiga Analis Kesehatan Makassar. Beliau menempuh study hanya 2 tahun 6 bulan dengan prestasi sangat bagus. Selama Beliau study beliau selalu aktif di berbagai organisasi-organisasi di kampus seperti LDK(lembaga Dakwah Kampus, HMI, UKM SENIOR, BEM UNIVERSITAS UIT, BEM FAKULTAS DIII ANAKES UIT, dan Himpunan Sekretariat-sekretariat UIT MAKASSAR. Pada waktu Study beliau sudah kerja sebagai tenaga sukarela di RSP IV PUSKESMAS KASSI-KASSI PEMKOT MAKASSAR selama 2 tahun yaitu mulai tahun 2003 s/d 2005 sebagai Tenaga Laboratorium. Disamping itu beliau juga kerja di Klinik Swasta di KLINIK SEJATI MAKASSAR selama 2 tahun yaitu mulai tahun 2004 s/d 2006. Pada awal tahun 2006 beliau kembali diharkat atau diwisuda tataran R Buka Margaluyu 151 oleh Pak Efendi di Kota Makassar, Pada bulan Desember 2006 Beliau menyelesaikan Studynya dan pada bulan januari 2007 Beliau Masuk kerja di BALAI BESAR KESEHATAN PARU MASYARAKAT MAKASSAR sampai sekarang sebagai Tenaga Laboratorium. Pada bulan Juni 2007 beliau diterima lagi di LABORATORIUM NEHCRI RUMAH SAKIT WAHIDIN SUDIROHUSODO MAKASSAR sampai bulan Oktober 2009. Jadi pada tahun 2002 s/d 2009 Beliau selalu aktif di Perguruan Margaluyu 151 Pangkep. Dan pada tahun 2007 s/d 2009 Beliau sempat mengajarkan Margaluyu 151 di Kota Makassar tepatnya di lapangan Emi Saelan jalan Hertasning kota Makassar kepada sahabat-sahabatnya dan rekan-rekannya yang dekat dengan Beliau.Pada tahun 2008 Beliau kembali melanjutkan pendidikan Formalnya ke jenjang strata satu di UNIVERSITAS INDONESIA TIMUR Fakultas Kesehatan Masyarakat jurusan Kesehatan Lingkungan. Dan beliau kembali di terima di klinik swasta di KLINIK PERMAI BESTARI KOTA MAKASSAR sampai sekarang.

Pada awal tahun 2009 beliau bergabung dengan Margaluyu 151 cabang makassar tepatnya di lapangan Tangan Petir Makassar sampai bulan Juni 2009, selanjutnya pada bulan Juli 2009 beliau membuka lapangan di lapangan sepak bola masjid al markaz al islami makassar dan beliau sebagai Kordinator lapangan. Pada tanggal 3 mei 2009 beliau menikah dengan ANA MARLIKA dan sudah dikarunai oleh Allah seorang anak laki-laki yang bernama MUH ADAM KUSNADI. Pada awal 2010 beliau memisahkan diri atau mengundurkan diri dari Margaluyu 151 Yogyakarta karena beliau sudah tidak sependapat dengan warga Margaluyu 151 makassar, sehingga beliau di lebur ilmu Margaluyu 151 pada awal Februari 2010 oleh Pak Efendi yang diwakili oleh ketua KOMDA sulawesi selatan yaitu Pak Satri atau Pak Anan. Setelah peleburan beliau tidak lagi membuka pelatihan margaluyu 151, dan pada bulan Maret 2010 beliau berangkat ke Pedepokan Margaluyu Pusat Cikuya Cicalengka Bandung Jawa Barat untuk bergabung dan mempelajari Margaluyu Pusat. Selama beliau di Cikuya beliau dilatih langsung oleh senior-senior margaluyu pusat yaitu Abah Idit Junaedi selaku dewan majelis Margaluyu Pusat, Bambang Sarkoro selaku Ketua Umum Margaluyu Pusat, Teja agung selaku pelatih pusat, Dede Supeno selaku sekretaris Margaluyu Pusat, dan Sangaji. Setelah Beliau kembali dari cikuya, pertama-tama yang beliau lakukan adalah membentuk kepengurusan Margaluyu Pusat Makassar kemudian melatih senior-senior dengan jurus dari margaluyu pusat. Setelah semuanya rangkum pada awal bulan April 2010 beliau kembali membuka secara umum kepada masyarakat untuk mempelajari Margaluyu Pusat sampai sekarang.

Dalam waktu yang relatip singkat semua jurus-jurus Margaluyu selesai ditempuh. Bahkan sampai ketahap makrifat Margaluyu. Kecintaan dan kepercayaan Abah Andadinata kepada Idit Junaidi, maka beliau diangkat menjadi pelatih, sehingga lengkaplah di Cicalengka ada dua pelatih Margaluyu-Pusat yaitu Mang Andi Rohendi dan Idit Junaidi. Para senior Margaluyu-Pusat yang dilatih oleh Idit Junaidi antara lain Bapak Suherlin (Subang), bapak Saica (Karawang), Bapak Imam Sudarso (kp. Duri Jakarta), H. Idi (Cianjur), Brigjen Ucu Sapri (Kebayoran Jakarta), bapak Saleh (Rancaekek), Brigjen Sukamto (Cinere), Cin Ong (Karawang), Bum Pit (Ps Senen) Bapak Toha (Tj. Priok), Eng Go (Tebet Jakarta). Ketut Tedun (Cimahi), Ishak Zaenuddin (Desa Balong Cicalengka)
Sesuai dengan wasiat abah Andadinata, bahwa pelatihan Margaluyu dilaksanakan secara privat, dan tidak dalam bentuk massal, agar diperoleh kualitas yang optimal.

Sejak usia 9 tahun orang tua Idit Junaidi menyerahkan kepada abah Andadinata (dingengerkan) yang pada awalnya untuk membantu mengurus keperluan keluarga abah Andadinata dan sebagai teman main Tohidi (kang Ujang) putera Abah Andadinata yang bungsu.
Sebagai "hadiah", setiap malam hari Abah Andadinata mengajarkan jurus silat. Satu diantara jurus silat yang ampuh adalah jurus silat peksi muih. Bertahun-tahun Idit Junaidi dilatih jurus-jurus silat sehingga Idit Junaidi memiliki keterampilan silat yang mumpuni. Meski usianya masih dibawah 17 tahun.
Begitu usianya mencapai 17 tahun, barulah abah Andadinata melatih jurus-jurus Margaluyu. Untuk itu abah Andadinata menugaskan Mang Uwen (tinggal di Garut) untuk melatih dan mendidik Idit Junaidi sampai "jadi".

SEJARAH MLP MAKASSAR

Margaluyu Pusat adalah Marga adalah jalan Saluyu atau Luyu adalah Lurus dan Pusat adalah berjalan di tengah jadi margaluyu pusat adalah jalan lurus yang selalu berjalan di tengah.Sejarah margaluyu pusat makassar berawal dari margaluyu 151 cabang makassar dimana pada bulan Juli 2009 beliau (KUSNADI SUPRIADI HIDAYAT selaku Koordinator Lapangan Al Markaz Makassar) membuka lapangan di lapangan sepak bola masjid al markaz al islami makassar dan beliau sebagai Kordinator lapangan.Pada angkatan pertama pelatihannya selama 3 bulan dan di harkat atau diwisuda oleh Pek Efendi (Gubes Margaluyu 151 Yogyakarta) di Kota Makassar. Pada pelatihan angkatan kedua beliau mendapat informasi Kesalahan dalam Margaluyu 151 dari sejawat-sejawat margaluyu pusat melalui internet dan via telpon, tentunya Beliau tidak langsung percaya, tetapi beliau menanggapinya dengan bijaksana, ketika dilema tentang Margaluyu 151 semakin merebak melalui situs-situs internet maka beliau mempelajari sejarah Margaluyu yang sebenarnya versi Margaluyu Pusat cikuya vs margaluyu 151 Yogyakarta, beliau mempelajarinya dengan sistem perbandingan yang objektif artinya tidak memihak dari salah satu sumber. Dan Alhamdulillah beliau mendapat petunjuk dan mengambil kesimpulan bahwa kebenaran MARGALUYU hanya ada pada MARGALUYU PUSAT karena disana ada bukti-bukti otentik dan saksi-saksi sejarah yang bisa dijadikan pegangan dalam mempercayai kebenaran yang hakiki. Setelah ada hasil keputusan yang diambil oleh Beliau, beliau langsung mengadakan rapat interen dengan segenap pengurus-pengurus Margaluyu 151 di lapangan Al Markaz Makassar dengan hasil keputusan yaitu :

1. Permintaan maaf yang sebesar-besarnya dari Ketua serta pengurus Margaluyu Al Markaz Pusat Makassar atas kesalahan kami yang telah melontarkan kata-kata lewat jaringan internet atau facebook yang kurang sopan dan tidak berkenan dihati untuk semua Warga Margaluyu 151 dimanapun berada khususnya Guru Besar Margaluyu 151 Bapak H. Effendy. HS.

2. Permintaan maaf kami kepada pengurus KOMDA dan Pengurus CABANG makassar atas ketidak hadiran kami waktu pengwisudaan Margaluyu151 Angkatan 79 Sul Sel.

3. Ketua dan Pengurus Margaluyu Al Markaz Pusat Makassar bersedian mengundurkan diri sebagai Warga Margaluyu 151 dari Margaluyu 151.

4. Pelatihan Margaluyu Al Markaz Pusat Makassar untuk sementara waktu kami stop atau kami pending untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan

5. Ketua Margaluyu Al Markaz Pusat Makassar dalam hal ini Bapak Kusnadi, SH, AmAk bersedian dilebur ilmunya dari Margaluyu 151 oleh Bapak H. Effendy. HS atau yang mewakili.

6. Margaluyu Al Markaz Makassar Pusat Makassar akan berubah nama menjadi Margaluyu Pusat Al Markaz Cabang Makassar setelah Ketua dan Pengurus mendapat mandat dari Dewan Majelis Margaluyu Pusat cikuya dan Ketua Umum Margaluyu Pusat Cikuya.

7. Ketua dan Pengurus Margaluyu Al Markaz Makassar tetap menjalin tali silahturahmi antar Margaluyu 151.

Pada awal 2010 beliau memisahkan diri atau mengundurkan diri dari Margaluyu 151 Yogyakarta karena beliau sudah tidak sependapat dengan warga Margaluyu 151 makassar, sehingga beliau di lebur ilmu Margaluyu 151 pada awal Februari 2010 oleh Pak Efendi yang diwakili oleh ketua KOMDA sulawesi selatan yaitu Pak Satri. Setelah peleburan beliau tidak lagi membuka pelatihan margaluyu 151, dan pada bulan Maret 2010 beliau berangkat ke Pedepokan Margaluyu Pusat Cikuya Cicalengka Bandung Jawa Barat untuk bergabung dan mempelajari Margaluyu Pusat. Selama beliau di Cikuya beliau dilatih langsung oleh senior-senior margaluyu pusat yaitu Abah Idit Junaedi selaku dewan majelis Margaluyu Pusat, Bambang Sarkoro selaku Ketua Umum Margaluyu Pusat, Teja agung selaku pelatih pusat, Dede Supeno selaku sekretaris Margaluyu Pusat, dan Sangaji. Dan beliau diberikan surat Mandat dan Pengesyahan Lapangan Al Markaz Al Islami Makassar oleh Ketua Umum Margaluyu Pusat untuk melestarikan keaslian pakem ilmu Margaluyu Pusat di Sulawesi. Setelah Beliau kembali dari cikuya, pertama-tama yang beliau lakukan adalah membentuk kepengurusan Margaluyu Pusat Makassar kemudian melatih senior-senior dengan jurus dari margaluyu pusat. Setelah semuanya rangkum pada awal bulan April 2010 beliau kembali membuka secara umum kepada masyarakat untuk mempelajari Margaluyu Pusat sampai sekarang. Dan tentunya kita perluh besyukur karena masih ada seorang pemberani yang mampu mempertahankan kebenaran yang hakiki di sulawesi yaitu Pak Kusnadi Supriadi Hidayat, dan beliau tercatat dalam sejarah Margaluyu Pusat bahwa beliau adalah Orang Pertama yang membawa Margaluyu Pusat ke tanah Sulawesi. Semoga jasa dan pengorbanan beliau di balas oleh Allah SWT. Amin.

Andadinata yang memiliki darah menak Sumedang dan lebih suka menjalani kehidupan pribadinya secara mandiri tanpa tergantung pada orang lain.
Andadinata dilahirkan dIi didesa Rancabayawak yang berada di wilayah Majalaya sekitar 30KM tenggara kota Bandung, pada tahun sekitar 1893. Tidak diketahui tepat tanggal dan bulan kelahirnya.
Semasa hidupnya, sebagian besar dilalui melalui petualangan ke seluruh antero Jawa Barat utamanya wilayah Parahiangan. Sebagai petualang sudah barang tentu harus membekali diri dengan kemampuan beladiri yang mumpuni agar dapat survive.

Keahlian ilmu ilmu hikmah dari para ulama, utamanya yaitu dari mama ajengan Syeh Haji Abdul Kahpi seorang ulama di wilayah Petaruman Tarogong Garut. Ilmu Hikmah yang didapat diantara lain adalah ilmu Haqmaliyah. Sampai saat ini ilmu Haqmaliyah masih eksis dilaksanakan oleh anak keturunanya.
Ilmu pencak silat pertama yang dikuasai oleh abah Andadinata adalah Silat jurus Peksi Muih sebagai warisan dari keluarganya. Yang kelak dikemudian hari inti dari tata gerak jurus peksi muih menjadi jurus Payung Rasul. Sampai saat ini jurus silat Peksi Muih masih eksis dan boleh dipelajari oleh warga penghayat Gerak Badan Pencak Margaluyu Pusat. Semua senior Margaluyu Pusat dipastikan tahu jurus silat peksi muih. Penyederhanaan tata gerak jurus silat peksi muih dengan melakukan kompilasi inti tata geraknya dipadukan dengan ilmu hikmah yang ber lafads Allah Muhammad Adam Rasul, Berkah Allah Sahabat Rasul, maka terciptalah jurus Payung Rasul.

Pada masa itu ilmu pencak silat yang jurus-jurusnya bermuatan / menyatu dengan ilmu hikmah masih belum banyak di kenal masyarakat.
Untuk meyakinkan bahwa jurus Payung Rasul benar benar ampuh. Maka disetiap ada tabeuh gendang pencak, abah Andadinata selalu tampil untuk kaul meramaikan perhelatan hajat dengan seizin tuan rumah yang melaksanakan hajat. Seringkali jurus peksi muih atau jurus payung rasul terlihat aneh dimata pemirsa sehingga menimbulkan rasa penasaran pemirsa untuk sambung rasa dengan abah Andadinata. Dalam kenyataanya setiap terjadi sambung rasa, rata rata mereka dapat dijatuhkan dalam satu gerakan,

Ilmu hikmah lainya didapat oleh abah Andadinata awalnya bermula dari seringnya beliau hadir dalam pengajian ta’lim di tempat Ajengan Asep Samsuddin di kasepuhan Cirebon. Sewaktu abah Andadinata berpetualang di wilayah kota Cirebon sebagai pedagang telur. Layaknya seorang pedagang selalu mencari tempat yang ramai. Satu diantaranya adalah jika disuatu tempat dilaksanakan hajatan atau majelis ta’lim.
Ketertarikan Ajengan Asep Samsudin terhadap sosok Andadinata, karena setiap ta’lim dilaksanakan beliau selalu hadir dan membiarkan lang daganganya tidak di tunggu. Dan ketika ta’lim selesai dagangan abah Andadinata selalu laris dibeli oleh peserta majelis ta’lim.
Sebagai ulama dan ajengan, Mama ajengan Asep Samsudin sudah melihat bahwa pedagang telur ini memiliki kharomah yang spesifik. Dan akhirnya abah Andadinata diangkat sebagai murid untuk melestarikan ilmu ilmu hikmah ajengan Asep Samsudin.

Perkembangan pencak silat semakin berkembang, meski pencak silat masih terbatas diajarkan kepada keluarga ningrat dan kalangan ulama. Maka atas saran mama Ajengan Asep Samsudin, Andadinata untuk melanjutkan pembelajaran melengkapi ilmu pencak silat di ke wilayah Parahiangan barat tepat nya di wilayah Kadipaten Cianjur. Berbekal referensi dari mama ajengan Asep Samsudin, abah Andainata datang ke Padepokan silat juragan Rd Haji Ibrahim. Yang dikenal sebagai pendiri dan pencetus Maenpo Cikalong.
Tidak jelas apakah abah Andadinata dilatih langsung oleh juragan Rd Haji Ibrahim yang pada tahun 1900an sudah sepuh, atau dilatih oleh seseorang pelatih yang di tugaskan. Yang jelas dari 10 jurus halusan Margaluyu Pusat sangat kental dengan pengaruh maenpo Cikalong. yang berbasis pada silat Madi, Kari dan silat asli Cianjur.
Tokoh Maenpo Cikalong yang usianya relatip lebih muda dari juragan Rd Haji Ibrahim adalah juragan Rd Haji Abullah yang mewarisi ilmu pencak silat Sabandar. Sedangkan Silat Sabandar berasal dari Moh Kosim yang konon berasal dari Pagaruyung Minangkabau Sumatera Barat.
Dari juragan Rd Haji Abdullah, abah Andadinata mewarisi ilmu pencak silat Sabandar yang tata geraknya sangat halus dan lembut.

Pengaruh silat Bugis dan Madura dalam keilmuan Margaluyu didapat sewaktu abah Andadinata berpetualang dipesisir pantai utara Cirebon, dimana para keturunan prajurit Bugis dan Madura yang bergabung dengan Dipati Anom (Amangkurat Amral) yang menyingkir ke Cirebon untuk meminta suaka dari Sultan Cirebon ketika, Dipati Anom berseteru dengan ayahnya sendiri Raja Mataram sinuwun ndalem Gusti Amangkurat I

Kompilasi tata gerak Madi, Kari, Sabandar dan Khaer inilah yang dikemudian hari menjadi 10 jurus wajib Gerak Badan Pencak Margaluyu Pusat ditambah ilmu Hikmah yang diharkatkan setelah selesai berlatih.

Mengingat tata gerak 10 jurus Margaluyu Pusat boleh dikatakan sangat sederhana, jurus-jurus tersebut tidak bisa diperagakan dipanggung sewaktu ada tabeuh gendang pencak. Oleh karena itu atas saran para kerabat bahwa jurus Margaluyu Pusat harus dilengkapi dengan jurus silat murni yang benar benar merupakan maenpo. Dengan demikian Margaluyu Pusat dilengkapi dengan Maenpo Selah Eurih, Paleredan warisan dari juragan Rd. haji Mama Soekarma dan Rd Haji Soma.
Oleh karena itu dalam setiap proses harkatan, ketiga tokoh Rd Haji Ibrahim, Rd Haji Abdullah dan Rd Haji Soma yang kesemuanya adalah kerabat Cikalong Cianjur selalu disebut untuk dimohon keikhlasanya serta mohon kepada Allah SWT agar manfaat ilmu warisanya menjadi amal ibadahnya.

Keilmuan Margaluyu, boleh dikatakan lengkap, karena berintikan ilmu hikmah Sunda wiwitan yang ditulis tangan oleh abah Andadinata dalam aksara Sunda Wiwitan yang serupa dengan tulisan pada relief prasasti2 di pulau Jawa, serta aksara Hanacaraka. Secara otentik buku ini masih ada dalam bentuk aseli dan telah diperbanyak melalui scanning komputer untuk dipegang oleh semua pelatih yang sudah mendapat mandat untuk melakukan Harkatan.

Pengaruh silat Cina (Khun Tao) dan Mande dalam keilmuan Gerak Badan Pencak Margaluyu Pusat diperoleh abah Andadinata sewaktu beliau berpetualang di Cirebon. Dimana silat Cina, Mande masuk dibawa mbah Khaer.
Adapun pengaruh silat Minang diperoleh dari Mama Sabandar (Moh Kosim). Sedangkan pengaruh silat Betawi pada keilmuan Margaluyu Pusat karena hasil berguru Maenpo di Cikalong. Dimana Abang Madi dan Abang Kari adalah guru dari juragan Rd Haji Ibrahim.
Hal tersebut dikuatkan tokoh Mbah Madi, Mbah Kari dan mbah Sabandar dan mbah Khaer selalu disebut dalam setiap proses Harkatan sebagai ucapan terma kasih atas manfaat ilmunya dan memohon agar amal ilmu yang diwariskan dari beliau ini mendapat imbalan yang tinggi dari Allah SWT.

Kelengkapan keilmuan Gerak Badan Pencak Margaluyu Pusat secara sempurna dikuasai oleh abah Andadinata ketika umur beliau mencapai sekitar 35 tahun. Tetapi profesi sebagai pedagang telur keliling tak pernah dilepaskan. Dan kebiasaan naik panggung ketika ada perhelatan tabeuh gendang pencak untuk kaul kepada yang punya hajat selalu dilakukan sebagai promosi makanan sehat yakni telur yang diperdagangkan.
Karena seringnya terjadi sambung rasa, dan dalam setiap sambung rasa abah Andadinata selalu unggul, maka beliau menjadi terkenal sebagai juara kaul yang disegani.

Ketenaran abah Andadinata sebagai juara kaul yang tidak punya perguruan, sempat terdengar oleh seorang guru perguruan silat yang terkenal di kota Bandung yaitu mang Endi Soehandi yang bertempat tinggal di Gang Singsong tepatnya disekitar station KA Bandung. Tidaklah sulit mencari sosok Andadinata bagi mang Endi Soehandi.
Pertemuan antara mang Eni Soehandi dengan Abah Andadinata untuk sambung rasa merupakan peristiwa penting sebagai tonggak sejarah berdirinya Gerak Badan Pencak Margaluyu Pusat.
Baru pertama kali abah Andadinata bersambung rasa dengan tokoh silat yang berlevel guru. Bagi mang Endi Soehandi juga baru pertama kali bertemu pendekar tanpa paguron yang selalu bisa mengunci geraknya dengan halus tanpa melukai apalagi mencederai. Sebagai ksatria Pendekar, Mang Endi Soehandi menyatakan bahwa keilmuan Margaluyu Pusat adalah ilmu silat yang lengkap ditambah ilmu hikmah yang benar2 murni tanpa menggunakan tenaga khodam. Dan beliau memohon kepada abah Andadinata untuk sudi menerima dirinya sebagai murid.
Permohonan mang Endi Soehandi ditolak oleh Andadinata, tetapi menerimanya sebagai sahabat latih. Maka mulai saat itu, dinyatakan bahwa dalam pakem keilmuan Margaluyu tidak dikenal istilah guru, apalagi gelar guru besar. Yang dikenal adalah sahabat (ikhwan / ahwat) yang sedang berlatih.
Sumbangan yang terbesar dari Mang Endi Soehandi dalam keilmuan Margaluyu Pusat adalah jurus kasaran yang lebih dikenal dengan jurus 14 dan jurus-jurus peupeuhan. Dengan demikian semakin lengkaplah jurus jurus Kelimuan Margaluyu Pusat yang merupakan jurus jurus yang memiliki kharomah.
Dengan masuknya mang Suwandi ke dalam Margaluyu Pusat, kemudian beliau membawa sahabat-sahabatnya untuk berlatih diantaranya adalah Mang Uwen serta pak Adiwikarta (Mang Ulis) dan Andi Rohandi. Maka disepakati yang semula keilmuan Margaluyu belum memiliki nama paguron maka dengan bergabungnya para senior diatas, secara resmi diberi nama Margaluyu Pusat.
Marga adalah jalan, Luyu = Saluyu atau lancar, Pusat berarti selalu ditengah. Jadi secara harfiah Margaluyu Pusat diartikan sebagai Selalu berjalan ditengah agar selalu lancar.

Meski jurus-jurus Gerak Badan Pencak Margaluyu Pusat berbasis pada gerak pencak silat. Tetapi sesungguhnya adalah ilmu beladiri pernapasan, yang berkharomah tenaga dalam. Yang mana seni beladiri pernapasan saat itu pada akhir decade 1930an belum banyak dikenal oleh masyarakat. Sehingga sulit di perkenalkan atau disosialisasikan. Baru pada tahun 1948 didaftarkan pada Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Bandung sebagai Persatuan Pencak Silat Margaluyu Pusat.

Sampai akhir hayatnya Abah Andadinata bermukim Jl. Ir H. Juanda no. 56 desa Cikuya kecamatan Cicalengka. Beliau wafat pada petang hari tanggal 29 Januari 1969 pada usia 76 tahun dan di makamkan ditempat yang sama pada tanggal 30 Januari 1969 di desa Cikuya, Cicalengka

catatan sumber:
---------------
ibu Sukaesih Andadinata (istri.
Eceu Titiek putri pertama abah Andadinata)
Kang Ujang Tohidi (Putra bungsu abah Anda dinata)
Eceu Eja (putri ke 2 abah Andadinata)
Mang Suwandi (murid generasi pertama)
Kang Djodjon (putra tiri abah Andadinata)
Djang Suhanda (menantu abah Andinata)
Bapak Wiranu (Cikuya - Cicalengka, Kakak seperguruan maenpo abah Andadinata).
Mang Andi Rohandi (murid generasi pertama).
Idit Junaidi (Cikuya - Cicalengka, pelatih pusat Margaluyu)
Antonius Sulistiyanto (pelatih Margaluyu Pusat Yogyakarta)
Bapak Shaleh (Linggar Rancaekek, Bandung, pelatih Margaluyu di Wates)
Sumo Prawiro (Karangnongko Wates DIY)
Bapak Darmo (kaliurang Sleman, DIY)
Sukabdjo (Beran - Sleman.
Dan Suwaryono (dosen Asti Yogyakarta)
Den Toto (tarekat Haqmaliah, Petaruman Garut.
Ucu Sapri - Perguruan Silat Padjadjaran Cimande- Bogor
Perpustakaan PPSI Bandung, Cianjur Jawa Barat.
Masyarakat Desa Cikuya Cicalengka

MARGALUYU PUSAT MAKASSAR

Selasa, 24 Mei 2011

PENGHARKATAN SEJAWAT MLP DI SULAWESI

ABAH IDIT DJUNAEDI

SEJARAH MLP MAKASSAR

ABAH S. ANDA DINATA